Қытайда Абайды алғаш рет аударып зерттеген адам Қабай (Өз есімі哈焕章) болды. Қазақ тілін еркін меңгерген ғалым Абай шығармашылығы туралы да көптеген мақалалар жазған. Төменде қытай тілінде жарық көрген бірнеше мақаласының қазақша аудармасын ұсынып отырмыз.

Қытайда Абайды алғаш рет аударып зерттеген адам Қабай (Өз есімі哈焕章) болды. Қазақ тілін еркін меңгерген ғалым Абай шығармашылығы туралы да көптеген мақалалар жазған. Төменде қытай тілінде жарық көрген мақалаларының қазақша аудармасын ұсынып отырмыз.

"Ертіс өңірі" газетінің 2017 жылы 29 наурыздағы санынан алынды

«Атпаңдар! Атпаңдар! Мен сендерге керек адаммын! Мен Шәкәрім қажымын!» деп айқай салды.

Алаш - 100 жыл, М.Әуезов - 120 жыл

Мұхтар Әуезов - 120 жыл.

Абай ұлы ақын, сонымен бірге композитор, философ, қазақ әдебиетінің негізін қалаушы.

Абай «атадан алтау ма» еді? Жоқ, жетеу болатын. Құнанбайдың бәйбішесі Күңкеден Құдайберді, екінші әйелі Ұлжаннан Тәңірберді (Тәкежан), Ибраһим (Абай), Ысқақ, Оспан, үшінші әйелі Айғыздан Қалел мен Смағұл.

Бұдан Алпыс жыл бұрын (1934 жылы) біздің ағаларымыз Зият Шәкәрімұлынан оқыпты.

ЮНЕСКО-ның мәдениет саласындағы комиссиясы мәжілісінде 1993 жылғы 2 қарашада сөйлеген сөзі.

Назарларыңызға осыдан біраз жыл бұрын Дәнияр Ақылбаевтың "Азаттық" радиосына берген сұхбатын ұсынып отырмыз

Тұрсын Жұртбай "Құнанбай" еңбегінің үшінші бөлімі - "Ерден иман құтылмайды" деп аталады. Осы бөлмнің "Уланған оймен оянған" дейтін үшінші тарауын ұсынып отырмыз.

Тұрсын Жұртбай "Құнанбай" еңбегінің үшінші бөлімі - "Ерден иман құтылмайды" деп аталады. Осы бөлмнің "Айтқанынан қайтпайтын көк ауру" дейтін екінші тарауын ұсынып отырмыз.

Тұрсын Жұртбай "Құнанбай" еңбегінің үшінші бөлімі - "Ерден иман құтылмайды" деп аталады. Осы бөлмнің "Қуатты ой" дейтін бірінші тарауын ұсынып отырмыз.

Тұрсын Жұртбай "Құнанбай" еңбегінің екінші бөлімі - "Жазасы - шариғат жолы" деп аталады. Осы бөлімнің "Өлмейтін дән" дейтін екінші тарауын ұсынып отырмыз.

Тұрсын Жұртбайдың "Құнанбай" еңбегін ұсынып отырмыз. Алда бұл еңбек тақырыптарға бөлініп жарияланатын болады.

"Көзімнің қарасы" әнінің «махаббатқа», оның ішінде әйел затына ешқандай да қатысы жоқ.

АБАЙ "ЖАН БОСТАНДЫҒЫ..." НЕМЕСЕ РУХАНИ ТӘУЕЛСІЗДІК. АЛМАТЫ: САНАТ. 2001. -408 бет.

(Абай және рухани бостандық мәселесі)

Адам баласының бәріне ортак дүниежүзілік мәдениет әрбір халықтың алдыңғы қатарлы ой-пікірлерінен, ұлы ақындар мен ойшылдардың творчестволық байлығынан құралатыны белгілі.

(Ой қайрағы)

(Абай және экономикалық тәуелсіздік мәселесі)

(Абай және отарлау саясаты)